La Guerra Caucasica e un genocidio ancora non riconosciuto

Besleneev: il genocidio dei circassi dev'essere riconosciuto a livello statale

22 maggio 2013, 00.33

In Karačaj-Circassia il 21 maggio si sono svolte iniziative dedicate al Giorno della Memoria delle vittime della Guerra Caucasica. Il genocidio dei circassi nella Guerra Caucasica dev'essere riconosciuto e condannato a livello statale, ha dichiarato il direttore dell'istituto di studi umani della Karačaj-Circassia Muradin Besleneev.

Temrezov: non si può sacrificare la concordia interetnica alle ambizioni

Nel teatro drammatico di Čerkessk [1] il 21 maggio si è svolta una riunione in cui sono intervenuti il capo della Karačaj-Circassia Rašid Temrezov, rappresentanti dei cosacchi e delle organizzazioni sociali nazionali della repubblica.

All'inizio della riunione il presidente del Centro di Coordinamento dei Musulmani del Caucaso del Nord Ismail-chadži Berdiev ha compiuto il rito della Du´ā` [2] per le vittime innocenti della Guerra Caucasica e il protopope incaricato del Circondario Settentrionale della Karačaj-Circassia Michail Samochin ha letto una preghiera.

Ai presenti è stato mostrato un documentario che narra il tragico destino del popolo circasso.

Risultato della guerra furono centinaia di migliaia di morti, la perdita della lingua e l'assimilazione culturale a un paese straniero, ha notato nel suo intervento il capo della Karačaj-Circassia Rašid Temrezov.

"Noi conserviamo nel nostro cuore le memoria dei morti in questa guerra spietata. E oggi, dopo quasi un secolo e mezzo, sentiamo il dolore di una perdita incolmabile. I nostri compatrioti sono sparsi in più di 50 paesi del mondo e sono in lutto insieme a noi. E ognuno di noi ricorderà sempre che non c'è niente di più caro al mondo della pace e dell'amicizia tra i popoli. La concordia interetnica è un'autentica ricchezza e siamo fermamente convinti che né nel presente, né nel futuro debba essere sacrificato a qualsiasi ambizione, a interessi politici ed economici", – ha detto il leader della regione.

Besleneev: bisogna riconoscere e condannare a a livello statale il genocidio dei circassi

Ha raccontato dettagliatamente le conseguenze della Guerra Caucasica il direttore dell'istituto di Scienze Umane della Karačaj-Circassia e candidato in Scienze Storiche Muradin Besleneev, intervenuto con una relazione.

"Il debito morale esige che oggi si riconosca e si condanni a livello statale il genocidio dei circassi nella Guerra Caucasica. Solo questo può chiudere il conto di questa guerra prevenire il ripetersi di una politica del genere in futuro. La possibilità di tale recidività è del tutto confermata da tutta la storia del 20° secolo, quando a repressioni di massa furono sottoposti molti popoli del Caucaso, tra cui cosacchi e carachi [3]", – ha notato Muradin Besleneev.

"La Guerra Caucasica, durata dal 1763 al 1864, pose i popoli adighè [4] al limite della totale scomparsa. Dopo la guerra e la deportazione di massa degli adighè nell'Impero Ottomano nella loro patria restarono poco più di 50 mila persone. Da parte delle autorità della Russia finora non è stata presa la decisione di riconoscere il genocidio dei circassi durante la Guerra Caucasica, sottolineano all'"Adigė Chasė" [5] di Adighezia, Karačaj-Circassia e territorio di Krasnodar [6]".

Il relatore ha notato che i problemi generati dalla politica di Alessandro II [7] "oggi sono di nuovo all'ordine del giorno". Così, a suo dire, al giorno d'oggi è acuta la questione del rimpatrio dei compatrioti siriani.

"Già da tre anni molti nostri compatrioti in Siria di origine circassa, abaza [8], caraca e nogai [9], discendenti degli esuli del 19° secolo di nuovo per volontà del destino si trovano nell'epicentro di azioni di guerra", – ha detto Muradin Besleneev.

Per questo, secondo il relatore, il 31 maggio a Mosca si svolgerà una "tavola rotonda" dedicata al tema del rimpatrio dei compatrioti russi nella Patria storica.

"Attendiamo risultati reali da questa iniziativa. Speriamo che gli organi delle autorità federali e della repubblica trovino la possibilità per un ritorno nella Patria storica dei travagliati compatrioti dalla Siria e da altri paesi del mondo", – ha detto Besleneev.

Borodkin: ci furono non pochi casi di tentativi di pace e buon vicinato

La lotta dei montanari per la libertà e l'indipendenza fu di tutto il popolo, ha detto nel suo intervento il capo della direzione per gli affari cosacchi della Repubblica di Karačaj-Circassia, l'atamano [10] del reparto di Batalpašinskaja [11] dell'armata cosacca del Kuban' [12] Viktor Borodkin.

"La Guerra Caucasica durò più di 100 anni, portò via migliaia di vite di molti popoli del Caucaso del Nord e la sua causa fu l'impeto dell'autocrazia russa nella lotta per la sfera d'influenza in questa regione. La lotta dei montanari per la libertà e l'indipendenza fu in verità di tutto il popolo", – ha detto Viktor Borodkin.

A suo dire, per molto tempo la verità sulla Guerra Caucasica è stata taciuta.

"Ma dove gettare le pagine di storia? Uno dei protagonisti di un romanzo di Jurij Rytchėu [12], riflettendo sulle pagine oscure della storia dei rapporti tra russi e ciukci, pronuncia: "Rammentare ora le antiche persecuzioni è stupido come offendersi per il giogo tataro-mongolo [14]". Sagge parole! Certo, abbellire la storia, come si è fatto, per esempio, negli anni '70 del 20° secolo è stupido e insensato, ma presentarsi a vicenda i conti per offese vecchie di molti secoli non è affatto più ragionevole, e in altre situazioni è anche delittuoso. E solo un'interpretazione oggettiva della storia non è mai stata e non può essere inutile. Nonostante l'enorme numero di vittime da entrambe le parti nella Guerra Caucasica, ci furono non pochi casi di tentativi di pace, buon vicinato e amicizia tra montanari e cosacchi. E in questo la Guerra Caucasica non somigliò ad altri conflitti armati", – ha detto Viktor Borodkin.

Alla riunione sono intervenuti anche il capo dell'autonomia etnico-culturale "Nogaj ėl'" Valerij Kazakov, il vice presidente della ROO [15] "K''račaj Alan Chalk''" [16] della Karačaj-Circassia Muchamad Abajchanov, un membro della Camera Sociale [17] della Federazione Russa e il membro del movimento sociale "Abaza" Azamat Tlisov.

I partecipanti alla riunione hanno onorato con un minuto di silenzio i morti nella Guerra Caucasica. Inoltre nei villaggi Krasnyj Vostok [18] e Ali-Berdukovskij ha avuto luogo la deposizione di fiori al monumento alle vittime della Guerra Caucasica.

Nota della redazione: vedi anche le notizie "Alla conferenza in Karačaj-Circassia è stato deciso di creare il Consiglio di Coordinamento dei popoli vittime di repressioni", "Gli abitanti della Karačaj-Circassia festeggiano il Giorno della Rinascita del popolo caraco", "Le organizzazioni circasse della Russia si sono rivolte alle autorità con la richiesta di riconoscere il genocidio del loro popolo".

Autrice: Lejla Gočijaeva; fonte: corrispondente di "Kavkazskij uzel"

"Kavkazskij uzel", http://www.kavkaz-uzel.ru/articles/224507/ (traduzione e note di Matteo Mazzoni)

[1] Capitale della Karačaj-Circassia.

[2] Invocazione.

[3] Popolo turco della Karačaj-Circassia.

[4] Nome autoctono dei circassi e delle tribù dell'etnia circassa.

[5] "Parlamento adighè", associazione internazionale circassa.

[6] Città della Russia meridionale.

[7] Zar sotto cui terminò la Guerra Caucasica.

[8] Popolo autoctono del Caucaso.

[9] Popolo turco del Caucaso.

[10] Generale cosacco.

[11] Nome del villaggio cosacco da cui prese origine Čerkessk.

[12] Regione del bacino dell'omonimo fiume della Russia meridionale.

[13] Jurij Sergeevič Rytchėu, scrittore russo appartenente al popolo siberiano dei ciukci.

[14] Cioè l'occupazione della Russia da parte di Tatari e Mongoli nei secoli XIII-XV.

[15] Respublikanskaja Obščestvennaja Organizacija (Organizzazione Sociale a Livello di Repubblica).

[16] "Carachi – popolo alano" (i carachi si definiscono anche "alani").

[17] Organismo intermedio tra società civile e potere politico privo di reali poteri.

[18] "Oriente Rosso", villaggio della parte centro-orientale della Karačaj-Circassia.

[19] Villaggio della parte centro-settentrionale della Karačaj-Circassia.

Trattando con la Russia di Putin anche la coscienza si può mercanteggiare?

Anche la coscienza è una risorsa?

I liberali russi ed europei hanno discusso il futuro comune di Russia ed Europa. Peccato che i "grandi" leader per questo futuro abbiano i loro piani

20.05.2013

Nel disordine delle feste di maggio [1] del tutto ignorato dal pubblico russo e dai mezzi di informazione di massa a Helsinki si è svolta una grande riunione di liberali russi ed europei. Tra gli organizzatori – l'Alleanza dei Liberali e Democratici per l'Europa (ALDE [2]), il Centro Liberale Internazionale Svedese (SILC [3]) e il Partito Popolare Svedese della Finlandia. "Jabloko" [4] ha rappresentato la Russia alla conferenza, l'intervento di Grigorij Javlinskij è stato il clou del programma.

"Il futuro dei rapporti russo-europei: uno sguardo liberale" – così largamente era significato il tema delle sedute di Helsinki. E ognuno degli intervenuti ha cercato di dare un'occhiata là, in quel futuro. Del futuro comune ha parlato anche Javlinskij: "Penso che tra 30-40 anni al mondo ci saranno due centri di forza economica. Uno di essi si troverà in America, forse includendo anche qualche paese latino-americano. L'altro centro sarà in Asia: Cina, Giappone, Corea… Quale sarà in questa architettura il destino dell'Europa? Potrà l'Europa concorrere con questi centri tra 30-40 anni? E che sarà della Russia? Che posto occuperà?" Grigorij Alekseevič fa una conclusione: è impossibile pensare al futuro dell'Europa senza la Russia.

Si tratta, certo, non solo della misura economica. Anche se nel corso dell'incontro i più diversi speaker nel contesto dello sviluppo dei rapporti tra Russia ed Europa più di una volta hanno sottolineato un fatto eloquente: la Russia per l'Unione Europea è il terzo partner commerciale. La Russia è un mercato enorme, ci sono enormi possibilità per l'esternalizzazione della produzione. Per non parlare di petrolio e gas, il cui giogo l'Europa, forse, si scuoterà un giorno – ma non ora.

Javlinskij ha parlato molto della politica nei nostri confronti. Mi è sembrato che molti in sala abbiano fatto smorfie a causa della tesi conclusiva del suo discorso, tuttavia questi è risultato molto preciso: prima di insegnare alla Russia, per l'Europa non sarebbe male guardare a se stessa. Grigorij Alekseevič qui, certo, è estremamente lontano dal pathos putiniano sul particolare profilo della democrazia sovrana [5] russa. La sua considerazione è su tutt'altro.

All'incontro (come pure in tutti gli incontri del genere) per tradizione è stato dedicato molto tempo allo stato delle libertà in Russia. Lilija Šibanova di "GOLOS" [6] ha raccontato una storia kafkiana su come la sua organizzazione ha aperto la lista delle vittime della legge sugli agenti stranieri [7]. Valerij Borščëv, presidente di un'organizzazione no profit di Mosca, ha descritto nei dettagli la storia dell'omicidio Magnitskij [8]. Tutti questi racconti si appellavano a un semplice pensiero: signori europei, voi, quando collaborate con le autorità russe, sforzatevi di non dimenticare quali casi sono sul conto di queste persone. I diritti e le libertà dell'uomo (parole su cui sogghigna con disprezzo tutta la nostra élite) non possono effettivamente essere oggetto di commercio – anche nei colloqui sull'abolizione dei visti per i possessori di passaporti speciali, anche nei confronti della "lista Magnitskij" [9].

Hanno sostenuto questo pensiero anche gli speaker europei. "I paesi dell'UE effettivamente guardano alla Russia esclusivamente attraverso il prisma dei rapporti commerciali. E questa è un'annotazione importante e abbiamo bisogno di fare qualcosa in proposito", – ha concordato con i russi la deputata dell'Europarlamento Kristiina Ojuland, in passato ministro degli Esteri dell'Estonia. "Si possono legare i rapporti commerciali con i colloqui sui diritti dell'uomo? – ha chiesto retoricamente un altro eurodeputato, Olle Schmidt. E si è risposto da solo: – In nessun caso si possono chiudere gli occhi sui tentativi di limitazione della società civile".

E tutti quei discorsi da anime belle vengono presi sul serio finché un qualche ennesimo avvenimento di protocollo della vita del presidente russo non riempie di sé lo spazio informativo per due-tre giorni di fila. E allora diventa chiaro che non certo tutta l'Europa mantiene le stesse posizioni di principio dei liberali riunitisi a Helsinki. Molti leader europei in sua assenza criticano aspramente Putin per la sua politica da cannibale, tuttavia già presto i maggiori ministri si mettono sugli attenti davanti a lui sul tappeto rosso.

Per la Russia come per l'Europa, nel conto grande, storico non è affatto male, per esempio, che la Germania da noi apra sempre nuove fabbriche e che per l'Olanda, diciamo, la Russia sia il maggiore partner commerciale. E non è male neanche che gli europei non usino praticamente le carte vincenti che il commercio gli da per volgere la Russia ai propri valori originari europei. (Neanche la Cina, per esempio, li usa – e con ciò?) Il male è l'ipocrisia. Il male è quando le dichiarazioni pubbliche sul primato dell'Uomo discordano con gli accordi pubblici. Il male è quando tutto il mondo comincia a rendersi conto che nel paradigma degli attuali valori europei la coscienza è una risorsa come il petrolio e il gas. Se vuoi, apri di più il rubinetto, ma se sono cambiate le circostanze, puoi anche chiuderlo.

Ecco di cosa, mi pare, ha pure parlato Javlinskij. Ma certo non di una particolare via russa.

Ol'ga Bobrova, "Novaja gazeta", http://www.novayagazeta.ru/society/58190.html (traduzione e note di Matteo Mazzoni)

[1] Il 1 maggio e il 9 maggio, giorno in cui ricorda la vittoria sovietica sulla Germania nazista.

[2] Dalla dicitura inglese Alliance of Liberals and Democrats for Europe.

[3] Dalla dicitura inglese Swedish International Liberal Center.

[4] "Mela", partito liberale il cui nome è formato dalle iniziali dei cognomi dei fondatori Grigorij Alekseevič Javlinskij, Jurij Jur'evič Boldyrev e Vladimir Petrovič Lukin.

[5] Sorta di eufemismo con cui Putin e il suo entourage definiscono il loro regime autoritario.

[6] "VOTO", associazione per la difesa dei diritti degli elettori.

[7] "Agenti stranieri" sono state definite per legge tutte le organizzazione no profit russe che ricevono finanziamenti dall'estero.

[8] L'avvocato Sergej Leonidovič Magnitskij, che lavorava per una finanziaria americana, dopo aver scoperto una malversazione ad opera di funzionari russi fu incarcerato per evasione fiscale e morì in carcere a causa di maltrattamenti nel 2010.

[9] La lista dei responsabili della morte di Magnitskij, a cui è stato negato il visto d'ingresso negli USA.

Contro gli "occupanti del Cremlino"

"Occupanti del Cremlino", secondo episodio: adesso lo striscione è comparso sul ponte Bol'šoj Kamennyj [1]

Ingushetia.Ru 18.05.2013 23:50

Attivisti sconosciuti venerdì hanno appeso al ponte Bol'šoj Kamennyj a Mosca lo striscione "Abbasso gli occupanti del Cremlino". E' un'azione di solidarietà verso i condannati all'arresto da 10 a 15 giorni dopo il fermo con l'analogo striscione in via Tverskaja [2], riferisce il sito "Grani.ru" [3]. 

Al momento presente gli arrestati conducono uno sciopero della fame collettivo in segno di protesta contro l'operato dell'amministrazione del carcere. Sei attivisti – Vladmir Mičurin, Oleg Prudnikov, Maksim Vinjarskij, Aleksej Nikitin, Daniil Kogtev e Gennadij Stroganov – fanno lo sciopero della fame e della sete dal 17 maggio, Ėmil' Terëchin beve acqua. Vera Lavrešina fa lo sciopero della fame e della sete già da una settimana e rifiuta il ricovero. Venerdì all'azione si sono uniti altri due – Anastasija Zinovkina e Annata Abdulla.

Le donne scontano una condanna a 15 giorni, gli uomini a 10 e 12. "A causa della minaccia del capoturno Kutuzov di insozzare di escrementi il cibo e le stoviglie della mensa annunciamo lo sciopero della fame e della sete", – si dice nella dichiarazione degli attivisti. Quattro arrestati, tra cui anche due attivisti, hanno rifiutato il cibo della prigione.

Il 9 maggio [4] dodici persone con un enorme striscione hanno bloccato la sede stradale di via Tverskaja, hanno acceso dei fumogeni e hanno cercato di procedere al centro della strada. Sullo striscione nero era scritto con lettere enormi "Morte agli occupanti del Cremlino". Tutti i partecipanti all'iniziativa sono stati fermati. "Oggi in Russia al potere ci sono gli stessi occupanti. Solo non germanici, ma del Cremlino, coltivati in casa, – hanno riferito i partecipanti all'azione nell'appello da loro diffuso. – Con Putin si è ottenuto ciò che non era riuscito a Hitler: la Russia di fatto è diventata una colonia. Il popolo è stato già privato di tutti i diritti pensabili e trasformato in un obbediente gregge impaurito".

Lo stesso giorno altre 18 persone sono state fermate presso il monumento al poeta Abaj Kunanbaev ai Čistye Prudy [5], dov'erano giunte per ricordare l'anniversario dell'inizio dei cortei di protesta di massa nella capitale russa.

http://ingushetiyaru.org/news/36307/ (traduzione e note di Matteo Mazzoni)

[1] "Grande di Pietra", ponte del centro di Mosca, nella zona del Cremlino.

[2] "Di Tver'" (Tver' è una città della Russia centrale), via del centro di Mosca.

[3] Sito di opposizione russo (Grani significa "limiti" o "facce di un cubo").

[4] Giorno in cui si ricorda la vittoria sovietica sulla Germania nazista.

[5] "Stagni Puliti", laghetto della zona centro-orientale di Mosca.

La Russia, il Caucaso e il "wahhabismo"

Il wahhabita cammina per il paese [1]

Nessun rapporto e nessun istituto potranno rispondere sulle questioni sulla situazione del Caucaso del Nord finché non sarà risolta la principale di queste questioni: quale posto il Caucaso, in generale, occupa in Russia, ritiene Vadim Dubnov

16.05.2013, 09:50

Vadim Dubnov

 Osservatore politico

L'Istituto di Strategia Nazionale ha presentato il rapporto "Carta delle minacce etno-religiose. Il Caucaso del Nord e la regione del Volga". In realtà, come consegue dal testo, sotto attacco potrebbe rivelarsi di fatto tutto il territorio del paese.

Tra tutte queste minacce, tra cui gli autori annoverano anche il panturchismo, il separatismo regionale siberiano, il nazionalismo dei popoli ugro-finnici e perfino le sette, che "si formano nel corso del proselitismo dall'estero", gli autori si sono concentrati sul wahhabismo.

Secondo le stime degli autori, i wahhabiti sono circa 700 mila. "Nel 2013 comunità wahhabite sono state create in tutti i soggetti della Federazione Russa, ad esclusione del Circondario Autonomo dei Ciukci [2]", – segnalano gli autori del rapporto.

Wahhabismo per tutti

Bisogna dire che dei wahhabiti negli ultimi tempi hanno preso a parlare molto più di rado che al tempo in cui era a volte in uso perfino chiamare i talebani "wahhabiti afghani". Negli ultimi anni hanno chiamato i membri delle organizzazioni clandestine armate semplicemente banditi, talvolta islamisti, rapportandoli alla tradizione radicale mondiale. Talvolta, volendo sottolineare correttamente l'essenza puramente religiosa del radicalismo, salafiti. Il che, certo, è pure in misura considerevole convenzionale.

Anche per gli studiosi delle minacce etno-religiose il wahhabismo non è un concreto indirizzo dell'Islam, a cui, come pure al cristianesimo, non è estraneo il protestantesimo. Sotto il nome di wahhabismo, come ritengono gli autori del rapporto, "nella Russia contemporanea si intende di solito l'insieme delle branche dell'Islam aggressive e non tradizionali per la Russia". Probabilmente si stupirebbero molto scoprendo tra i wahhabiti sia i "Fratelli Musulmani", sia i rappresentanti di "Hizb ut-Tahrir" [3] (che nel rapporto chiamano semplicemente "chizbuty"), sia perfino gli estremisti della setta pakistana "Tablīghī Jama'at" [4]. Ma nel rapporto tutti questi ci sono per illustrare quanto "il wahhabismo russo è una corrente non uniforme".

Ma a quanto risulta, neanche religiosa. Nella parte di scienza delle religioni del rapporto tutto è detto senza mezzi termini: "Il wahhabismo fin dall'inizio fu creato come mezzo di lotta con gli stati che si indebolivano". Allora, come indicano gli autori, era l'Impero Ottomano, ma adesso, chiaramente, è la Russia. Questa come prima difende il proprio, per poco non il principale pezzo del fronte mondiale contro il wahhabismo mondiale, in cui wahhabiti sono sia al-Qa'ida, sia le folle della "primavera araba".

I wahhabiti ritengono l'Islam di tendenza sufi, tradizionale per l'Inguscezia, un male ideologico e già questo rende la situazione inguscia diversa da, diciamo, quella daghestana.

Forse di questo merita tener conto nell'analisi delle minacce etno-religiose? Sì, risponde uno degli autori, lo studioso di religioni Roman Silant'ev, le situazioni sono differenti, ma che significato ha? "Noi chiamavamo fascisti tutti – sia Mussolini, sia Hitler, sia i seguaci di Bandera [5]. Certo, tra loro c'erano differenze. Ma per noi restavano tutti fascisti e questo non dava noia a nessuno. Così come con i wahhabiti".

E perché tutto diventasse finalmente chiaro, il presidente dell'Istituto di Strategia Nazionale Michail Remizov ha aggiunto: "Per noi il wahhabismo è tutto ciò che è cattivo, tutto ciò che è anti-Russia, anti-russo, che minaccia la nostra integrità".

I russi per la periferia etnica

Ma è molto bene che l'Istituto di Strategia Nazionale abbia scritto questo rapporto. Per lo studio di tutti gli stereotipi esistenti sulla natura della protesta del Caucaso del Nord e delle tristi prospettive della lotta con essa il rapporto è inestimabile.

Infatti, in realtà, è così semplice e così bello: ridurre ciò che accade a "minacce etno-religiose". Le minacce interne naturalmente sono la prosecuzione di quelle esterne, cosa su cui insistono quasi tutti gli autori. E non si tratta solo del fatto che, come sempre, ci siamo "Noi" e ci sono "Loro". Si tratta del fatto che "Noi" e "Loro" sono designati con tutta precisione scientifica.

Nel rapporto dedicato alle minacce etno-religiose tra le raccomandazioni per il potere una di quelle fondamentali è il mutamento della posizione dei russi, l'ampliamento della loro partecipazione al governo e del tutto direttamente: per mezzo di loro lo stato deve difendere in questa, com'è detto, "periferia etnica della Russia" i propri interessi: "La presenza/posizione dei russi in questa o quella regione della Russia è strategicamente equivalente alla presenza dell'entità statale russa".

Alla presentazione del rapporto Jana Amelina dell'Istituto Russo di Studi Strategici ha pronunciato coraggiosamente ciò che deriva dalla logica del rapporto, ma che agli altri partecipanti alla ricerca finora non riesce pronunciare in modo così diretto: il wahhabismo è pericoloso perché interviene contro l'ortodossia e la spina dorsale dello stato – il popolo russo.

Una guerra senza una fine vittoriosa

Il rapporto, tra l'altro, ha una qualità molto grande: è interiormente contraddittorio. Diciamo che la sezione sulla situazione del Caucaso del Nord, a differenza delle ricerche di storia delle religioni, è stata scritta dai professionisti Andrej Epifancev e Sergej Markedonov.

I loro coautori sono inclini a ritenere wahhabiti tutti quelli che non condividono le posizioni dell'Islam ufficiale e a ritenere chi non ritiene così, diciamo il presidente del Consiglio dei Muftì di Russia Ravil' Gajnutdin e certamente la "Novaja gazeta", una lobby wahhabita. E sostengono l'Islam tradizionale proprio perché è leale nei confronti dello stato.

Ma proprio con questa lealtà Epifancev e Markedonov spiegano l'essenza della stratificazione religiosa del Caucaso del Nord: "Nell'interpretazione di una non piccola parte di caucasici musulmani l'Islam tradizionale è la prosecuzione di un potere per loro odioso e questo spinge sempre più lontano da esso una significativa massa di popolo. In questo senso annoverare automaticamente tutti gli oppositori del clero ufficiale nel novero dei "nemici della Russia" sarebbe un grosso errore".

Tuttavia nell'idea degli altri autori del rapporto i wahhabiti sono 700 mila, sono ovunque e sono tutti nemici. Del fatto che il potere finalmente si sia convinto che tenere trattative con i wahhabiti sia insensato lo studioso di religioni Roman Silant'ev ha parlato con una qualche soddisfazione per niente da scienza delle religioni.

Di proposte corrispondenti il rapporto è pieno. Diciamo, proibire per legge il wahhabismo. Qualsiasi contatto con i rappresentanti delle organizzazioni clandestine è ritenuto dannoso e pericoloso, l'espressione "guerra fino alla fine vittoriosa" non è usata, ma è evidentemente sottintesa e la questione è solo far tornare nell'entità statale russa i popoli usciti da essa.

Perché, lamentano gli autori, risulta che alla Russia questi popoli si riferiscono con disprezzo e altezzosamente, ma appena succede qualcosa, subito si nascondono dietro la loro cittadinanza russa. E' necessario privare questi popoli di tale comodità.

Senso civico a prezzo accessibile

In questo sta il problema di qualsiasi rapporto del genere, anche se in esso il wahhabismo non è considerato una forma di fascismo. E' una cosa più seria.

Infatti nel rapporto si nota giustamente: negli anni '90 il popolo esigeva che si combattesse perché la Cecenia restasse Russia, ma adesso è tutto il contrario, sempre più si discute dell'erezione di un muro e non c'è neanche alcun separatismo.

D'altra parte i rapporti del centro con le repubbliche del Caucaso del Nord sono costruiti precisamente come per secoli sono stati costruiti nel genere coloniale, comprando la nobiltà locale e niente cambia. Infatti nessuno per due secoli ha mai inventato alcun modello più comodo per i funzionari sia a Mosca, sia a Nal'čik [6].

In Daghestan dicono che non si sentono Russia e invidiano la Cecenia, dove, come risulta per loro opinione, si sentono Russia, per cui si pone la semplice questione del prezzo a cui si compra questo sentimento. Per amor di giustizia bisogna riconoscere che secondo questo schema coloniale sono costruiti i rapporti federali in generale – strapotere sul territorio subordinato in cambio di lealtà e cifre giuste alle elezioni. Ma a Rjazan' [7] il senso di appartenenza alla Russia non è messo in dubbio per chiare ragioni, per quanto rubino i funzionari.

Ma come fare in quei posti che ancora considerano colonie non certo solo gli autori del rapporto sulle minacce etno-religiose della Russia?

Quali raccomandazioni si possono dare qui? Come si spiega, a grandi linee, a parte l'idea di trasferire nello JuFO [8] il Kuban' [9] e la regione di Stavropol' [10] russi, far aumentare il rispetto per i cosacchi e proibire il wahhabismo, l'appello è uno: solo con l'aumento della lealtà nei confronti dello stato si può risolvere il problema delle sfide etno-religiose.

Non c'è di che discutere. Solo che sullo stesso stato, a causa della cui organizzazione per molti versi i musulmani fuggono via dall'Islam leale nei confronti di questa organizzazione, nel rapporto non c'è una parola.

L'opinione dell'autore può non coincidere con la posizione della redazione

RIA Novosti [11]

"Kavkazskaja politika", http://kavpolit.com/vaxxabit-shagaet-po-strane/ (traduzione e note di Matteo Mazzoni)

[1] Allusione allo slogan pubblicitario del recente film russo "Gli abeti", "L'anno nuovo cammina per il paese" (l'abete, secondo l'usanza sovietica, si ricollega al laico Capodanno e non al religioso Natale).

[2] Territorio nell'estremità nord-orientale della Russia asiatica.

[3] "Partito di Liberazione", partito-setta islamico fondato in Palestina.

[4] "Società per la Diffusione della Fede".

[5] Stepan Andrijovič Bandera, leader nazionalista ucraino che per ottenere l'indipendenza del proprio paese si alleò anche con i nazisti invasori dell'URSS.

[6] Capitale della Repubblica Autonoma di Kabardino-Balkaria.

[7] Città della Russia centrale.

[8] Južnyj Federal'nyj Okrug (Distretto Federale Meridionale).

[9] Regione corrispondente al bacino dell'omonimo fiume della Russia meridionale.

[10] Città della Russia Meridionale.

[11] Russkoe Informacionnoe Agentstvo (Agenzia di Informazione Russa) "Notizie".

La "restaurazione" e la "controriforma" della terza presidenza di Putin determinano il suo posto nella storia

Un anno fa è iniziato il processo di formalizzazione definitiva dell'essenza e del posto dell'epoca putiniana nella storia della Russia

Le nostre conoscenze attendibili sul futuro della Russia si esauriscono nel fatto che l'Olimpiade a Soči avrà luogo nel 2014 e il campionato del mondo di calcio nel 2018

01.05.2013

Un anno fa in Russia è cambiato il presidente. Anche se c'è pure una versione alternativa: il presidente in Russia non cambia da agosto 1999, solo qualche volta in questo tempo per cospirazione si è chiamato primo ministro. Comunque sia stato, nel maggio 2012 è iniziato il processo di formalizzazione definitiva dell'essenza e del posto dell'epoca putiniana nella storia della Russia. E' venuto fuori che alle persone che occupano il più alto posto statale all'inizio del ХХI secolo non si sono formate relazioni con il tempo. Uno, malgrado le leggi della fisiologia umana, ha portato tutto il paese a un'ora legale per tutto l'anno. L'altro, malgrado le leggi della storia e del buon senso, ha semplicemente deciso di fermare il tempo. E adesso di far tornare il corso della storia del tutto indietro, sentendo che il suo tempo politico e umano personale fugga irreversibilmente.

La cosa più semplice nella valutazione del primo anno del terzo regno di Putin è catalogare la scomparsa delle pur non particolarmente notevoli tracce della presenza al potere di Medvedev. Non c'è stato alcun ostacolo formale per questa revisione. Infatti Medvedev andò alla presidenza come successore ufficiale di Putin, avevano un "tandem" annunciato ufficialmente. Il Putin del terzo mandato non è obbligato in alcun modo a garantire la successione del corso. E la parola "tandem" nell'attuale lingua politica del paese non esiste più. Come non esiste più neanche la parola "modernizzazione". Neanche tra virgolette.

Prima della sua morte politica il 24 settembre 2011 al congresso di "Russia Unita" Medvedev era riuscito a dare perlomeno due segnali, che avevano seminato speranza tra la gente che sperava nella possibilità di mutamenti ragionevoli "dall'alto". Nell'aprile 2009 concesse un'intervista alla "Novaja gazeta" e il 10 settembre dello stesso anno pure nella niente affatto leale "gazeta.ru" [1] pubblicò l'articolo programmatico "Russia, avanti!". Questi due testi servirono da illustrazione di ciò che Medvedev intendeva con il suo slogan elettorale "La libertà è meglio della mancanza di libertà". In particolare intendeva che il paese aveva bisogno di mutamenti. A dire il vero non politici, ma tecnologici ed economici. Di una perestrojka senza glasnost'. Di Skolkovo come di una riserva, in cui si sarebbe trovata la Russia giusta, libera, che produce senso e brand, così diversa dal resto del paese.

Putin ha trasformato il pur estremamente utopico progetto di fondazione di una Russia innovativa su un piccolo lembo di terra nei pressi di Mosca in uno zimbello politico. Adesso Skolkovo figura nello spazio informativo russo esclusivamente come oggetto di procedimenti penali con allusioni alla partecipazione di rappresentanti dell'opposizione all'appropriazione di fondi pubblici.

Medvedev, quando era presidente, ordinò al governo di Putin di preparare lo schema per la liquidazione di tutte le corporazioni statali entro il 1 aprile 2010 (mi pare che la data 1 aprile fosse stata scelta consapevolmente – il presidente difficilmente credeva che il governo avrebbe eseguito il suo ordine. Ma Putin, che aveva fatto delle corporazioni statali uno dei più efficaci mezzi di spartizione di asset nella cerchia più vicina, naturalmente frenò la lotta a questi "aspirapolvere" di fondi pubblici.

Putin dette cortesemente al presidente Medvedev già andato la possibilità, sotto l'influsso delle richieste dell'opposizione, di semplificare la registrazione dei partiti e restituire le elezioni dei governatori e anche di firmare il decreto per la creazione della Televisione Pubblica come un qualche contrappeso ai canali televisivi nazionali trasformatisi in volgare mezzo di propaganda.

Ma tornato al Cremlino, Putin ha tenuto le prime elezioni dei governatori dopo un intervallo di otto anni in modo tale che in tutte le persone ragionevoli sparissero i dubbi sulla loro falsità. E in seguito ha dato alle regioni tutto il diritto di rinunciare alle elezioni dirette dei capi, di cui hanno già usufruito Daghestan e Inguscezia. E ne usufruisce ogni regione in cui il Cremlino ritiene impossibile condurre a qualsiasi costo il suo candidato alla vittoria.

La liberalizzazione della registrazione dei partiti con l'uso attivo della macchina dei brogli totali alle elezioni disperderà ancor di più i voti degli elettori. E i blocchi elettorali, che permettono di consolidare gli sforzi degli oppositori del potere, saranno proibiti legalmente come prima. L'organico della dirigenza della Televisione Pubblica è determinato dal presidente e non dalla società. Cosicché anche qui il Cremlino deciderà cosa far dire e mostrare a questo nuovo canale televisivo.

Neanche a livello di parole si dice più niente sulla riforma giudiziaria. E' stato dimenticato il reset dei rapporti con l'America. Li hanno resettati ancora una volta, ma con un altro "quadro": secondo la versione della propaganda del Cremlino, gli americani uccidono i nostri orfani in quantità industriali e finanziano le organizzazioni no profit che "minano" la Russia. Praticamente non si ricorda neanche la "piccola guerra vittoriosa con la Georgia" – se non con lo scandaloso spezzone di film, in cui si parla del fatto che Medvedev non voleva iniziare l'invasione della Georgia, ma Putin l'ha costretto.

Di Medvedev presidente dopo un anno in tutto è rimasto solo l'ora legale tutto l'anno e un anno di servizio nell'esercito [2]. Ma i discorsi sull'incremento del periodo di servizio vanno avanti sempre più attivamente e l'ora legale va da tempo abolita almeno d'inverno.

Quando Putin andò alle elezioni presidenziali, i politologi pro-potere cercarono di convincere gli avversari del regime che avremmo visto un qualche nuovo presidente, un "Putin 2.0". Ma in fin dei conti Putin "1.0" è stato sostituito da Putin "0.0". Una qualche versione "preistorica", "cavernicola" di un politico pur non troppo progressista. Il potere in tutta serietà, con l'aiuto di leggi scritte nell'amministrazione del Cremlino ha iniziato a lottare con l'offesa ai sentimenti dei credenti nello spirito dell'inquisizione. A cercare "agenti stranieri" tra le organizzazioni no profit. A far rinascere le norme del GTO [3] e l'uniforme scolastica obbligatoria e a introdurre le pattuglie cosacche. Ad assalire le mostre di arte moderna. Ha istituito i prigionieri politici ufficiali, anche se sotto "Putin 1.0" gli avversari del potere erano imprigionati esclusivamente in salsa economica.

I processi esemplari ai rappresentanti del potere si sono trasformati in farsa. Gli ex ministri dell'Agricoltura e della Difesa, che il Comitato Inquirente promette di imprigionare "da un giorno all'altro", sono in libertà. Il membro di "Russia Unita" in vista Vladimir Pechtin, cacciato con scandalo dalla Duma di Stato per un immobile tenuto nascosto a Miami, nello stato della Florida, è designato alla guida di una grande corporazione statale vicina al potere. E al contempo torna alla Duma di stato come consigliere del presidente: perché nessuno dell'élite pro-potere pensi che Putin abbia realmente deciso di lottare con la corruzione tra i "suoi".

Ma la cosa principale non è ciò che Putin fa in tutto quest'anno, ma ciò che non fa e non dice. Tranne le dichiarazioni assolutamente utopiche sui 25 milioni di posti di lavoro per il 2025 (chi lo ricorda? chi controllerà?), il presidente non disegna alcuna immagine del futuro per il paese. Nessuna in generale. E' già stato indirizzato alla pattumiera della storia perfino lo slogan "Il piano di Putin è un piano di vittoria", con cui i membri di "Russia Unita" andarono alle elezioni della Duma nel 2007. Non c'è alcun piano. Le nostre conoscenze attendibili sul futuro della Russia si esauriscono nel fatto che l'Olimpiade a Soči avrà luogo nel 2014 e il campionato del mondo di calcio nel 2018.

Questa scandalosa, abissale assenza di futuro del paese del presidente che ha vinto il popolo è anche la quintessenza del ruolo definitivo del putinismo nel destino della Russia. L'epoca di Putin si rivelerà come un non tempo, un buco nero nella storia russa. Un fossato tra il breve, soffocato tentativo el'ciniano di creare una Russia sensata sulle rovine dell'impero sovietico e i nuovi tentativi dei nostri posteri di fare di questo gigantesco territorio qualcosa di adatto alla normale vita del paese. Se, certamente, la Russia si conserverà in generale negli attuali confini.

Nel 2000 il terreno della storia russa è crollato per l'ennesima volta. Quando e a che prezzo sarà liquidato questo crollo del terreno lo sa Dio…

Cos'è cresciuto sotto Medvedev ed è stato tagliato sotto Putin

Bisogna pensare che Vladimir Putin abbia festeggiato l'anniversario del suo terzo insediamento nella stessa solitudine in cui andò per il centro di Mosca ripulito dalla gente il 7 maggio 2012. Chi avrebbe potuto pensare che della presidenza di Dmitrij Medvedev – tanto persona del sistema quanto qualsiasi grande funzionario – toccasse ricordarci con nostalgia? Ma ecco che tocca. Infatti in un anno dal momento del suo ritorno Putin è riuscito ad abolire quasi tutto ciò che di positivo era riuscito a Medvedev di fare in quattro anni. Perciò l'anniversario del terzo mandato di Putin si trasforma piuttosto nel banchetto funebre per la fine dei poteri di Medvedev e delle sue riforme, che allora sembravano timide.

La depenalizzazione della calunnia

Medvedev intervenne personalmente per la cancellazione dell'articolo "Calunnia" dal Codice Penale. Nell'inverno 2011 la Duma di Stato e il Consiglio della Federazione sostennero il presidente quasi all'unanimità.

Tuttavia già nel luglio 2012, quando la stampante infuriata [4] prese a lavorare a pieno regime, i membri di "Russia Unita" proposero di rendere di nuovo punibile penalmente la calunnia. Nell'articolo tornato nel Codice Penale la multa massima è aumentata da tremila rubli a cinque milioni [5] (calunnia ai danni di giudici e procuratori).

Il veto sugli emendamenti alla legge sulle manifestazioni

Nel novembre 2010 Medvedev respinse gli emendamenti alla legge sulle manifestazioni. Questi parificavano le azioni con l'uso di mezzi di trasporto alle usuali misure di protesta e proibivano anche di fare istanza a una persona che avesse avuto una pena amministrativa.

Vladimir Putin nel giugno 2012, al contrario, concordò con simili emendamenti e aumentò le multe per violazioni alle manifestazioni (massimo 300 mila rubli [6]). Non rimase a guardare neanche la Duma cittadina di Mosca, che a dicembre dello scorso anno proibì azioni con l'uso di mezzi di trasporto nei limiti del Sadovoe kol'co [7].

La semplificazione della legislazione sulle organizzazioni no profit

Nell'estate 2009 Medvedev presentò un disegno di legge sulla semplificazione della registrazione e dei rendiconti delle organizzazioni no profit. Per esempio, dalla lista dei motivi per il rifiuto di registrazione fu escluso il punto, secondo cui "gli scopi della creazione di una sezione di un'organizzazione no profit straniera creano una minaccia all'unità nazionale e al carattere originario" della Russia.

Le organizzazioni no profit vivevano con difficoltà anche prima della nuova presidenza Putin. Ma nell'estate 2012 nella distribuzione sono finite non le organizzazioni no profit straniere, ma quelle russe. Quelle che al contempo ricevono contributi esteri, si occupano di "attività politica" e non sono registrate in qualità di "agenti stranieri" d'ora in poi vengono multate.

Il limite di età dei funzionari

Nel dicembre 2010 Medvedev abbassò il limite di età per i funzionari statali a 60 anni. Ma Vladimir Putin nel settembre 2012 tolse dall'azione di questa legge il proprio sostegno di quadri, gli alti funzionari, permettendogli di occupare i posti fino a 70 anni.

Il "reset" dei rapporti con gli USA

Durante la presidenza Medvedev a Mosca e Washington riuscì accordarsi subito su alcune questioni complesse. Per esempio, sulla riduzione degli armamenti strategici e di attacco o sulle sanzioni all'Iran per via del programma nucleare.

Con il ritorno di Putin il "reset" si è fermato: nel settembre 2012 in Russia fu chiusa l'agenzia USAID, che aveva finanziato molte organizzazioni no profit per la difesa dei diritti umani e in seguito il presidente in risposta alla "lista Magnitskij" [8] firmò la "legge Dima Jakovlev" [9], che proibisce agli americani di adottare orfani russi.

Le elezioni dirette dei governatori

All'inizio di maggio 2012, subito prima dell'uscita stessa, Medvedev restituì le elezioni popolari dei capi delle regioni (a dire il vero, con un filtro municipale). Tuttavia già dopo un anno Vladimir Putin ha permesso ai soggetti della Federazione di decidere da soli se eleggere o no i capi con votazione diretta. Adesso le sezioni regionali dei partiti possono presentare fino a tre candidati, il capo di Stato ne sceglierà tre e invierà le loro candidature all'esame del parlamento locale. Di questo emendamento si sono avvalsi già Daghestan e Inguscezia.

La riduzione delle pene per reati economici

Nel dicembre 2011 Medvedev approvò gli emendamenti al Codice Penale che permettevano di scarcerare gli imputati di reati economici non gravi in cambio del pagamento di una multa. E anche se nessuno ha abolito questi emendamenti, Putin si ricorda dell'umanizzazione solo quando gli chiedono degli arresti domiciliari della funzionaria del Ministero della Difesa Vasil'eva. Ma gli organi punitivi continuano a tenere in gabbia i semplici "economici". Tra gli esempi recenti – il caso di Stanislav Kankija [10] (la condanna fu emessa nell'agosto 2012). Che dire poi dei casi economici con motivazioni politiche?

Semën Novoprudskij, "Novaja gazeta", http://www.novayagazeta.ru/columns/57966.html (traduzione e note di Matteo Mazzoni)

[1] Giornale on-line (gazeta significa appunto "giornale").

[2] Da Medvedev speravano l'abolizione del servizio militare obbligatorio, ma l'ha solo dimezzato...

[3] Gotovy k Trudu i Oborone SSSR (Pronti al Lavoro e alla Difesa dell'URSS), programma di educazione fisica nelle scuole orientato in senso ideologico.

[4] Soprannome dato alla Duma di Stato per il suo frenetico sfornare leggi da stato di polizia.

[5] Cioè da poco più di 70 euro a oltre 123.000!

[6] Quasi 7400 euro.

[7] "Anello dei Giardini", strada circolare che segna il perimetro del centro storico.

[8] La lista dei responsabili della morte in carcere dell'avvocato russo di una finanziaria americana Sergej Leonidovič Magnitskij.

[9] Legge "intitolata" al piccolo Dmitrij (Dima) Jakovlev, morto per negligenza dei genitori adottivi americani.

[10] Imprenditore condannato nonostante le sue drammatiche condizioni di salute (4 ictus subiti durante la carcerazione preventiva).

Haiku? (LXI)

Ti dirò sempre
"Sii felice come
vuoi" e nient'altro

*************

Toccato il fondo,
passi pure scavare,
ma non sdraiarcisi

Il finto Hyde Park di Mosca: l'opposizione lo snobba e gli scemi del villaggio se ne appropriano...

Ma lo Hyde Park è nudo

A Mosca è stato aperto lo Hyde Park: uno spazio per azioni senza accordo con il municipio. L'iniziativa è piaciuta a giornalisti, ragazze sole e "matti di città": l'opposizione non vuole andare "nel recinto"

02.05.2013

A Mosca è stato aperto lo Hyde Park: uno spazio per azioni senza accordo con il municipio. L'iniziativa è piaciuta a giornalisti, ragazze sole e "matti di città": l'opposizione non vuole andare "nel recinto"

Il luogo per la libera espressione del parco Gor'kij è stato assegnato presso lo stesso ponte Krymskij, sul lungofiume: perlomeno non da parte nel profondo del parco – dal ponte le manifestazioni sono visibili dai passanti.

Sostanzialmente è difficile chiamare il posto "parco": è uno spazio vuoto di 200 metri (contiene 2 mila persone), è circondato da cancelletti metallici – precisamente come quelli con cui i poliziotti circondano le manifestazioni, solo che su ognuno c'è il bell'emblema del parco Gor'kij. I poliziotti, certo, mantengono l'ordine e qui sotto il ponte è di guardia un cellulare. Senza accordo qui, in realtà non si può neanche entrare: è necessario avvertire l'amministrazione del parco non meno di 3 giorni prima.

Il Primo Maggio nelle strade di Mosca è stato festeggiato da tutti i movimenti politici: "Russia Unita", come l'anno scorso, ha organizzato la sfilata dei sindacati per via Tverskaja [1], gli antifascisti e il "Fronte di Sinistra" sono andati in marcia per il centro e i nazionalisti hanno marciato a Ščukino [2]; hanno portato i loro sostenitori KPRF [3] e LDPR [4].

Lo Hyde Park è risultato libero dalla politica. La prima manifestazione – contro la cafonaggine comune – è stata organizzata dalla "Komsomol'skaja pravda" [5]. "A Mosca si aprono gli Hyde Park: si può scriverne in modo noioso, ma si può noi stessi organizzare qualcosa. Ecco, ci abbiamo pensato: cosa ci ha colpito più di tutto? Vado in ascensore e subito capisco cosa: odori, scritte sul muro... Cafonaggine!" – ha spiegato Aleksej Semencov, organizzatore della manifestazione e direttore della sezione moscovita della "Komsomolka".

Ai convenuti è stato proposto di gridare al megafono il nome di un qualche cafone e di misurare la potenza con il misuratore di rumore chi sarebbe stato gridato più forte. A dire il vero, il concorso non è andato bene: all'azione, a parte i collaboratori della "Komsomol'skaja pravda" e i giornalisti che scrivono dello Hyde Park, non c'era quasi nessuno, nonostante il fatto che la KP avesse pubblicizzato la manifestazione sulle pagine dell'edizione cartacea del giornale, sul sito, alla radio e sul canale televisivo.

Gli organizzatori si sono sforzati come hanno potuto di far divertire i pochi convenuti: hanno portato sul palco una psicologa, che ha spiegato come si deve rispondere alla cafonaggine. Sullo sfondo un cartello "Esli cham, ja ne dam" [6], che era tenuto da giovani collaboratrici della "Komsomolka", è intervenuto un cantore di častuški [7]. Alla manifestazione è stata invitata la ragazza Anja con la cagna dalmata Tessa: la cagna stava sulle zampe posteriori – mostrava l'addestramento e la padrona raccontava che la sua cagna non fa aumentare la sporcizia in strada: "Quando Tessa era piccola, andava al bagno solo nello spazio per i bambini. Ma là ci sono i bambini, non si può non pulire. Adesso è diventata un'abitudine, dietro a lei porto ovunque un sacchetto e una paletta". Verso la fine della manifestazione è comparso Nikita Džigurda [8] con una giacca con un ricamo argentato e anelli alle dita: ha pronunciato una tirata di cinque minuti contro la cafonaggine, riempiendo il discorso di parole indecenti e subito se n'è andato.

All'ingresso avevano messo una cassa per le annotazioni: ogni convenuto poteva scrivere una lamentela e indicare il suo numero di telefono. "Quando i funzionari non accolgono le lamentele, la polizia non accoglie le denunce, nell'ingresso non fanno riparazioni – anche questa è cafonaggine, – ha spiegato Semencov. – I nostri giornalisti vi telefoneranno e faranno luce sulla situazione. E' un legame reale con i lettori che credono in noi". L'amante del teatro Galina ha scritto una lamentela sul teatro di Oleg Tabakov [9]: là, ha detto, si dicono parolacce dal palco. "Non l'ho neanche visto fino alla fine! Vai a rilassarti e là ti danno parolacce complesse...", – ha espresso la sua insoddisfazione, non volendo credere che se dal palco pronunciano qualcosa significa che tale è l'intenzione dei creatori dello spettacolo.

La successiva azione, la manifestazione delle ragazze sole, com'è risultato, è stata organizzata dai concorrenti della "Komsomolka" – i giornalisti di MK [10]. "Abbiamo deciso di controllare come funziona lo Hyde Park", – hanno chiarito. La reporter del "Moskovskij Komsomolec" Marija Moskvičëva ha spiegato che con le donne la società è ingiusta: se un ragazzo è senza un'amica, dicono che è libero, se è una ragazza, è subito "sola". Un'altra autrice di MK, Žanna Golubickaja, tenendo in mano il suo libro "L'uomo come oggetto", ha pure difeso davanti alle telecamere l'autosufficienza delle donne sole e ha proposto di creare un loro partito per aiutarsi l'un l'altra.

– Lei si associa a quelle sole? – le hanno chiesto i reporter.

– No, io sono sposata, – ha ammesso Golubickaja.

Mentre alcune donne difendevano il diritto di essere libere e al contempo di successo e lanciavano in cielo piccoli ascensori legandoli a dei palloncini, alla manifestazione è comparso un piccolo stuolo di allieve dell'ultima classe con cartelli scritti a mano tipo "Ogni donna ha diritto alle scarpe" e "Sono una bambina, non voglio decidere, voglio un vestito". "Uomini soli ci sono?!" – hanno chiamato. Gli uomini soli c'erano: per lo spazio passavano ragazzi che guardavano le ragazze con occhi affamati. Un bell'uomo con un vestito nuovo è arrivato con il cartello "I veri uomini ci sono!" – come si è rilevato, reclamizzava un servizio di conoscenze on-line.

Gli organizzatori hanno rimpianto molto che nello spazio non ci fosse amplificazione. Non c'era neanche un palco – i conduttori di radio-KP trasmettevano da una parte del lungofiume elevata sul marciapiede. "Abbiamo fornito uno spazio, ma le apparecchiature, il palco – che li portino gli organizzatori", – ha spiegato Sergej Kapkov [11], che è uscito dal parco con un'automobile elettrica. All'ingresso non ci sono neanche le cornici dei metal detector – usuale attributo delle manifestazioni di Mosca.

All'ultima manifestazione del Primo Maggio – "Uno sguardo alternativo ai festeggiamenti della giornata del lavoro" – non è comparso nessuno ed è rimasto un enigma chi l'abbia annunciata.

Il 2 maggio allo Hyde Park è stata annunciata una sola azione: quella del non registrato Partito Popolare dell'Odio. A dire il vero, ad essa sono arrivate solo due persone – l'ideologo Stanislav Diev e il suo sostenitore Miša. "Nel gruppo su VKontakte [12] ho 10 mila abbonati, – si è vantato Diev, stando al sole primaverile in giacca, pantaloni e gilè neri e con una cravatta argentata. – Ma gli fa fatica andare alla manifestazione. Leggono di più le notizie del gruppo: alterno il mio insegnamento all'erotismo, là ho 15 album di donne nude".

L'"insegnamento" consiste nel fatto che è necessario ridurre di 100 volte la popolazione della Terra e in tal modo risolvere tutti i problemi dell'umanità. "L'odio per l'uomo è incompatibile con l'aggressione: è necessario ridurre solo con metodi pacifisti", – sottolinea subito Diev, non nascondendo che teme le accuse di estremismo. Propone di introdurre la pena di 10 anni di prigione per gli immigrati illegali – allora essi stessi, per salvarsi dalla detenzione, se ne andranno dalla Russia. Nel paese è necessario fare entrare a lavorare solo grandi scienziati, personalità dell'arte e sportivi: "non permettere l'afflusso di biomassa". Mentre Asia e Africa genereranno e impoveriranno, la Russia fiorirà e allora presto o tardi gli altri popoli andranno contro la Russia, andranno in guerra e saranno eliminati dalla sviluppata civiltà russa. "Ci sarà la guerra, ma non per colpa nostra!" – ha spiegato soddisfatto Diev. Si è guardato intorno ogni volta, quando nel parcheggio rumoreggiava una macchina o la gente andava dritta per il parco Gor'kij – come se di minuto in minuto aspettasse una folla di adoratori. Ha notato che, a parte la lotta agli emigrati, è molto importante permettere di registrare legalmente un partito a una persona sola. Cioè a Diev stesso.

Anche domani Diev intende andare, come pure dopodomani: si è prenotato lo spazio per molti giorni a venire. "Lo Hyde Park è appena stato aperto, là pascolano i giornalisti, ma in città i giornalisti non andranno all'azione di un politico non lanciato", – spiega perché non si accorda per un picchetto da qualche parte in centro, in bella vista. I giornalisti per Diev sono più importanti dei sostenitori: "Voglio che su di me su Google ci siano 700 mila link, come su Žirinovskij. Forse allora mi comparirà uno sponsor che pagherà articoli su commissione e i giornalisti prenderanno a lodarmi come il salvatore della Russia".

Evgenij Fel'dman, "Novaja gazeta", http://www.novayagazeta.ru/society/57972.html (traduzione e note di Matteo Mazzoni)

[1] Via del centro di Mosca.

[2] Quartiere della zona nord-occidentale di Mosca.

[3] Kommunističeskaja Partija Rossijskoj Federacii (Partito Comunista della Federazione Russa).

[4] Liberal'no-Demokratičeskaja Partija Rossii (Partito Liberal-Democratico di Russia), ad onta del nome partito nazional-populista.

[5] "Verità del Komsomol", un tempo organo del Komsomol (KOMmunističeskij SOjuz MOLodëži – Unione della Gioventù Comunista), adesso giornale di basso livello.

[6] "Se sei un cafone, non te la darò" (sic).

[7] Stornelli popolari.

[8] Nikita Borisovič Džigurda, attore e cantante.

[9] Oleg Pavlovič Tabakov, attore teatrale e cinematografico.

[10] Moskovskij Komsomolec ("Membro Moscovita del Komsomol" – vedi nota 5), anch'esso un tempo organo del Komsomol e adesso giornale di bassa qualità.

[11] Sergej Aleksandrovič Kapkov, capo del dipartimento della Cultura di Mosca.

[12] Sorta di Facebook russo.

Gli amici di Putin al potere nel Caucaso garantiscono che da loro si può andare in vacanza tranquilli

I governatori delle regioni dello SKFO [1] dichiarano che è sicuro visitarle

4 maggio 2013, 22:45

I rappresentanti delle autorità delle regioni dello SKFO hanno sottoposto a critiche le raccomandazioni del Ministero degli Esteri della Gran Bretagna di astenersi dal visitare le regioni del distretto e hanno proposto ai turisti di convincersi personalmente della sicurezze delle visite nel Caucaso del Nord.

Come ha riferito "Kavkazskij uzel", il Ministero degli Esteri della Gran Bretagna ha raccomandato ai cittadini del proprio paese di non visitare Cecenia, Inguscezia, Daghestan e parte dei distretti del territorio di Stavropol' [2] e di compiere viaggi in altre regioni del distretto solo in caso di estrema necessità. Motivo di tale raccomandazione è, come si dice nel comunicato del Ministero degli Esteri, "l'alto pericolo terroristico".

"Secondo i conteggi di "Kavkzaskij uzel", basati sui propri materiali e sulle informazioni di altre fonti pubblicamente accessibili, non meno di 199 persone nelle regioni dello SKFO sono rimaste vittime di conflitti armati nel primo trimestre del 2013, tra cui 124 sono rimaste uccise e 75 ferite. Nel 2012 non ci sono state meno di 1225 vittime, 700 uccise e 525 ferite. Nel 2011 non ci sono state meno di 1378 vittime, 750 uccise e 628 ferite."

Kadyrov: in Cecenia si è più sicuri che in Inghilterra

Il capo della Cecenia Ramzan Kadyrov ha messo la risposta al Ministero degli Esteri britannico nel suo Twitter.

"Dichiaro sotto la mia responsabilità che in Cecenia si è più sicuri che in Inghilterra. Benvenuti!" – ha scritto Kadyrov.

"Sono stato da voi recentemente, confermo che si è sicuri, ma purtroppo non ovunque nel Caucaso del Nord, come parimenti non ovunque a Londra", – ha risposto al messaggio su Twitter di Kadyrov l'utente Tsypkin (Cypkin).

Evkurov: invito in Inguscezia turisti da tutto il mondo

Il capo dell'Inguscezia Junus-bek Evkurov non ha commentato direttamente la dichiarazione del Ministero degli Esteri della Gran Bretagna, chiarendo che ritiene ciò una prerogativa del Ministero degli Esteri russo.

Tuttavia in risposta alla dichiarazione di parte britannica Evkurov ha proposto ai turisti di tutto il mondo di venire nella repubblica.

"Da parte mia posso solo invitare in Inguscezia i turisti tanto di tutte le regioni della Federazione Russa quanto del mondo perché si possano convincere personalmente che nella nostra repubblica niente li minaccia", – riporta le parole di Evkurov la RIA "Novosti" [3].

Zerenkov: nella regione di Stavropol' arrivano ogni anno migliaia di stranieri

Il governatore del territorio di Stavropol' Valerij Zerenkov ritiene che non ci sia fondamento per dichiarazioni simili a quella che ha fatto il Ministero degli Esteri della Gran Bretagna. Quella di Stavropol', ne è convinto, è una regione tranquilla.

"Questo è confermato ogni anno da migliaia di cittadini stranieri di Europa, America e altre parti del mondo che arrivano da noi per affari e per vacanze e anche dal volume crescente di investimenti esteri", – ha dichiarato il governatore della regione di Stavropol'.

Secondo il governatore, le autorità del territorio di Stavropol' lavorano perché il territorio serva da esempio di stabilità e sicurezza, compresi i distretti di confine notati nella dichiarazione del Ministero degli Esteri della Gran Bretagna, scrive "Vestnik Kavkaza" [4].

"Le raccomandazioni del Ministero degli Esteri della Gran Bretagna sono state rilasciate senza fondamento"

Il Ministero degli Esteri della Gran Bretagna ha rilasciato le sue raccomandazioni senza fondamento reale, ritiene il deputato del parlamento del Daghestan Kamil Davdiev.

"Dico questo non come deputato dell'Assemblea Popolare, ma come comune abitante della nostra repubblica", – citano il deputato "Argumenty nedeli" [5].

Anche il deputato dell'Assemblea Popolare della Karačaj-Circassia Abdullach Tokov ha definito infondate le raccomandazioni del Ministero degli Esteri della Gran Bretagna.

"Grazie a Dio non tocca parlare di un qualche aumentato pericolo terroristico in Karačaj-Circassia oggi. Da noi la situazione è tranquilla, cosicché l'appello del Ministero degli Esteri della Gran Bretagna è infondato", – ha dichiarato il deputato.

Tra l'altro Abdullach Tokov ha aggiunto che ritiene le raccomandazioni del Ministero degli Interni britannico una provocazione contro la Russia, riferisce la MTRK "Mir" [6].

Non sono finora giunti commenti dei rappresentanti delle autorità della Kabardino-Balkaria e dell'Ossezia del Nord riguardo alla dichiarazione del Ministero degli Esteri britannico.

Nota della redazione: vedi anche le notizie "In Daghestan è stata fatta esplodere l'automobile di un alto funzionario", "Ležebokov [7]: la situazione nel territorio di Stavropol' viene "scossa" in modo speciale", "A Kislovodsk [8] i poliziotti indagano su un conflitto in cui è stata usata un'arma traumatica".

"Kavkazskij uzel", http://www.kavkaz-uzel.ru/articles/223758/ (traduzione e note di Matteo Mazzoni)

[1] Severo-Kavkazskij Federal'nyj Okrug (Distretto Federale del Caucaso del Nord).

[2] Città della Russia meridionale.

[3] Russkoe Informacionnoe Agentstvo (Agenzia di Informazione Russa) "Notizie".

[4] "Messaggero del Caucaso", organo di informazione.

[5] "Argomenti della settimana", quotidiano di informazione.

[6] Municipal'naja Teleradiokompanija (Compagnia Tele-Radiofonica Municipale) "Pace".

[7] Andrej Aleksandrovič Ležebokov, sociologo.

[8] Città della Russia meridionale.